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      相約七夕 采摘甜蜜|中國 · 河南第二屆七夕葡萄采摘節在魯山縣辛集鄉舉行

      2018年08月13日 18:28來源:魯山縣文學藝術網

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        2018年8月12日,助力扶貧·相約七夕·采摘甜蜜“中國牛郎織女文化之鄉”河南·魯山第二屆七夕葡萄采摘節在魯山縣辛集鄉舉行??h委常委、宣傳部長劉萬福,縣人大常委會副主任李留根,縣政協副主席、縣炎黃文化研究會會長邢春瑜,縣文聯主席郭偉寧,市民協副主席、縣炎黃文化研究會執行會長袁占才,辛集鄉鄉長劉金光出席采摘節開幕式。


        劉萬福宣布河南·魯山第二屆七夕葡萄采摘節開幕。


        李留根在講話中說:傳統節日是中華優秀傳統文化的重要組成部分,她蘊含著一個民族的集體意識和共同的文化記憶。希望通過此次活動,促進葡萄產業走文旅融合發展之路,推動中國牛郎織女文化創造性轉化和創新性發展,使七夕文化走進現代生活,為助力生態宜居、富裕文明、平安幸福新魯山建設做出更大的貢獻。


        邢春瑜主持葡萄采摘節開幕式。


        劉金光在致辭中說,舉辦七夕葡萄采摘節,旨在以葡萄為媒,展辛集風采,搭開放平臺,興富民產業。感謝上級領導、各屆賓朋對辛集鄉脫貧攻堅工作、經濟文化發展一如既往的支持,熱情好客的辛集人民歡迎大家品嘗美味葡萄,享受采摘樂趣。


        魯山歷史悠久,文化底蘊深厚,民土風情獨特,是牛郎織女傳說的發祥地。魯山縣辛集鄉境內,魯峰山有魯峰獨秀之稱,為魯山八大景之首。這里風景秀美、人杰地靈,盛傳牛郎織女的美麗傳說。辛集鄉自古就有種植葡萄的傳統習俗,目前種植面積達5000畝,年產值6000余萬元,輻射帶動了張店、讓河、馬樓、魯陽、倉頭等十余個鄉鎮規模化種植葡萄,總面積數萬畝,遠銷四川、湖南、安徽、江西等省,已發展成國家農業部認證的萬畝無公害葡萄種植基地。

        此次助力脫貧 · 相約七夕 · 采摘甜蜜“中國牛郎織女文化之鄉”七夕葡萄采摘節活動是由中國民間文藝家協會、河南省民間文藝家協會主辦,平頂山市文學藝術界聯合會、中共魯山縣委、魯山縣人民政府承辦,平頂山市民間文藝家協會、中共魯山縣委宣傳部、魯山縣總工會、魯山縣炎黃文化研究會、魯山縣文學藝術界聯合會、魯山縣辛集鄉黨委政府、魯山縣民間文藝家協會協辦。此次活動的目的在于助力脫貧攻堅,為更多建檔立卡的貧困果農推銷產品,讓更多人親近大自然,體驗魯山風土人情,品味魯山葡萄的獨特人文內涵。



      魯山牛郎織女民俗文化傳承特點

         文\袁占才

        一、魯山牛郎織女民間傳說中的不同點

        民俗專家們指出,民俗文化在產生和流布過程中發生著變異。民俗文化為多元文化,自原生之地外延,在一個地方的流布與傳承中,根據其風俗、語言、文化特點,在其口口相傳中產生了流變。

        作為原生之地,就魯山來說,關于牛郎織女這個傳說在民間流傳的主要情節是相同的,但就其具體細節來說,又有不少差異,人們的說法不盡一致,甚至一說、二說、三說都有。例如牛郎嫂子的姓氏,一說蔡氏,一說馬氏。關于織女洗澡時所穿衣服,有說穿的紅衣,有說穿的紫衣,有說穿的彩衣。關于牛郎分家時所分得的家產,一說只分得一頭老牛,一說分得一頭老牛和一輛破車。牛郎所放牛的顏色,有說是黃牛,有說是白牛,也有說是金牛。

        二、魯山牛郎織女文化歷史淵源及史志記載

        魯山縣地處河南省中部偏西,伏牛山東麓,境內文化底蘊豐厚,人文景觀博大精深,民俗文化獨具一格,傳說故事俯首皆是。

        關于牛郎織女文化,魯山史籍中記載很多:

        明?嘉靖《魯山縣志》是魯山現存最早的一部志書。志中記載了一個“峒寨”即“牛郎峒”。志載:“牛郎峒,在瑞云觀下半山,南面,內立牛郎神,民間凡馬、牛生疾者,祈禱有應”。

        清?康熙《魯山縣志》載魯山風俗:“七月七日,浮瓜李,婦女穿針堂中,看巧云,名乞巧。”“七月望日,門前畫灰圈,焚楮追先亡”。康熙志并對“乞巧”予以解釋:“舊時民間風俗,婦女于夏歷七月七日夜間向織女星乞求智巧,謂之乞巧”。

        清嘉慶《魯山縣志》亦有“七夕節乞巧”的記述。

        1994年版新編魯山縣志在“概述”篇中,明確記述道:“歷史上有名的絲綢,質地優良,借魯山坡牛郎織女傳說,稱魯山綢為‘仙女織’”。從這些句子中足可見證這個傳說故事在魯山的淵源流長。

        三、魯山牛郎織女文化勝跡與考古發現

        魯山縣城東8里許有山曰“魯山坡”。以魯山坡為軸心,在坡頂、坡腰及山腳下,有大量的牛郎織女文化遺存、遺址和名勝古跡。如牛郎織女殿、牛郎洞、孫義村、孫氏祠堂、九女潭。天河。九女廟、天爺廟遺址、七夕古廟會等。

        牛郎織女殿。位于魯山坡瑞云觀后殿。殿內一樓敬奉牛郎織女像,祀牛郎織女彩塑,二樓供奉玉皇大帝與王母娘娘像,塑像年代無考。  

        牛郎洞。位于魯山坡南山半腰朝陽坡之山崖處,自然穴窟。2008年春節后,縣文物所會同辛集鄉黨委政府對該洞周圍進行發掘,出土漢、唐、宋、明、清各代磚及瓦、石、陶、鐵等文物,洞口下方兩邊發現出漢代壘砌的五字方磚。說明此洞在漢時香火即十分旺盛。

        孫義村。因牛郎孫守義生于該村,故名,該村人口現有1100口,80%為牛郎后裔,尊牛郎織女為祖先,玉皇大帝為外爺。

        七夕古廟會。在辛集街。因牛郎織女七夕相會而起,會期三天。陰歷的七月初六、初七、初八,起會年代已不可考。古會一般大戲一臺,有時兩臺,多演牛郎織女戲。會上“牛繩”規模最大 。

        四、魯山牛郎織女文化民風民俗

        魯山坡周圍有很多關于牛郎織女的山歌在傳唱,有很多民謠在口頭流布。因為這個傳說故事的存在,很多民風民俗衍生到魯山人民的日常生活當中,例如對于牛的崇拜,把牛看作是家庭的一員,飼養上十分講究。

        魯山自古至今就有七夕乞巧的習俗。織女心靈手巧,是女孩們崇拜的偶像。七夕之夜,仰望星空,女孩們把瓜果擺在院中,雙手合十,心中默念,虔誠祈禱牛郎織女相會,乞求織女心意傳道賜授技藝,是日夜,男男女女去到葡萄架下,不怕露珠玷衣,屏神斂氣,聽取牛女在天上相會時喁喁私語,卿卿情話。

        作為地方性的根深蒂固的傳承,魯山的牛郎織女文化更多的是對于牛郎織女純真愛情的謳歌和贊美,所謂的“地上魯山坡,天上聯銀河,牛女來相會,人間幸福多”是也。傷感與悲凄的成分已不多見。讓我們共同祈禱天下有情人象牛郎織女一樣永遠恩愛和諧。


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